Đôi Nét Về Ngũ Châu - Thái Cực Trường Quyền
     Thầy Nguyễn Trọng Mật đã để lại cho hậu thế một di sản võ học đồ sộ về nội dung, phạm trù và uyên thâm về triết lý. Hệ thống kỹ thuật Ngũ Châu - Thái Cực Trường Quyền có nguồn gốc từ Thiếu Lâm Nam Phái - Trung Hoa. Tuy nhiên trong nhiều năm luyện tập và giảng dạy, thầy Nguyễn Trọng Mật đã kết giao, chia sẻ và học hỏi võ thuật từ rất nhiều các môn võ khác nhau. Từ Thiếu Lâm Bắc Phái, Vịnh Xuân, Vovinam, Yên Thế, đặc biệt là hệ thống võ thuật - Võ Lâm Việt Nam và võ Kinh Việt Nam. Nhờ sự kết giao và chia sẻ này thầy Nguyễn Trọng Mật đã loại bỏ được những yếu tố không phù hợp với con người Việt Nam, đúc rút tinh hoa võ thuật để cho ra đời hệ thống võ học Ngũ Châu Thái Cực Trường Quyền này.
     Như chúng ta đã biết, do yếu tố Thiên - Địa - Nhân, con người sinh ra phương Bắc - phương Nam có nhiều điểm khác biệt về thể chất, tinh thần và tư tưởng văn hoá. Võ học Ngũ Châu Thái Cực Trường Quyền là kết quả của nhiều năm nghiên cứu, đã xây dựng lên con đường luyện tập an toàn, hiệu quả, phù hợp với con người Việt Nam. Có kế thừa và phát huy những kiến thức võ học cổ truyền của tổ tiên. Từ đó việc có một danh xưng riêng cho một hệ thống võ học đã được biệt hoá dành cho người Việt Nam là điều bình thường và nên làm.
     Danh xưng, biểu huy Ngũ Châu Thái Cực Trường Quyền đã nói lên ý nghĩa nguồn gốc thật rõ ràng và đúng. Ngũ Châu -  Năm châu, con người dù ở đâu trên thế giới này đều sống hoà hợp trong ngôi nhà chung đại vũ trụ, ở đó mỗi người là một tiểu vũ trụ. Ngũ Châu luôn cởi mở và mong muốn được chia sẻ kiến thức võ học với tất cả những ai yêu mến võ học trên toàn thế giới. Cùng nhau lấy võ học làm con đường dẫn tới sự hoàn thiện về thể chất và tâm hồn.
     Biểu huy hình tượng được xây dựng với cấu trúc tứ ứng. Trung tâm là biểu tượng thái cực với danh xưng Ngũ Châu Thái Cực Trường Quyền. Hoạ tiết vòng tròn bên trong, bên ngoài được kế thừa từ hoạ tiết truyền thống của dân tộc Việt Nam "Trống đồng Đông Sơn" thể hiện tinh thần tự hoà dân tộc và sự tiếp biến văn hoá, sáng tạo của người Việt đối với những nhân tố tích cực từ bên ngoài và chuyển hoá một cách hài hoà để hình thành nền văn hoá Việt Nam. Hình tượng đôi bàn tay thể hiện nguyện ước hoà bình cảm hoá đối phương mà không cần giao tranh - Đỉnh cao võ học mà Ngũ Châu Thái Cực Trường Quyền hướng tới.